فرا رسیدن دهه کرامت 

                                میلاد پر برکت فرزندان آفتاب

          * حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها ) و

                       *  هشتمین امام ،هفتمین قبله و دهمین کشتی نجات

                                                          * امام رضا (علیه السلام )

       به ساحت مقدس  *امام زمان (عج الله ) * و منتظران ظهورش

                                                                            فرخنده باد

کسی می آید

             کسی که مثل کسی نیست                                       

                                         مثل آزادیست

  شبیه پرچم سبزی به بام آبادیست

  فردا چقدر دور و دیر است

                                 بی تو آلوده ام، خورشید آرزوی من

                                                                           گرم تر بتاب......

           دعای پر فیض ندبه

 

                              هر آدینه  ۶:۳۰ صبح

      در کنار تربت پاک شهیدان، گلزار شهداء آستانه اشرفیه

 

                 ** هیئت منتظران حضرت مهدی (عج الله) **

 

کوله بارت بربند !

شاید این چند سحر فرصت آخر باشد !

که به مقصد برسیم و بشناسیم خدا را و بفهمیم که یک عمر چه غافل بودیم

میشود آسان رفت

میشود کاری کرد که رضا باشد او .

ای سبکبال!

 در این راه شگرف در دعای سحرت در مناجات خدایی شدنت هرگز از یاد مبر

من جا مانده بسی محتاجم

فرشته کودک

کودکی که آماده تولد بود ، نزد خدا رفت و از پرسید :" می گویند که فردا شما مرا به زمین می فرستید ؛ اما من به این کوچکی و بدون هـــــیچ کمکی چگونه می توانم برای زند گی به آنجا بروم؟"
خداوند پاسخ داد :" از میان بسیاری از فرشتگان ، من یکی را برای تو در نظر گرفته ام . او در انتظار توست و از تو نگهداری خواهد کرد ."
اما کودک هنوز مطمئن نبود که می خواهد برود یا نه.
-اینجا در بهشت ، من کاری جز خندیدن و آواز خواندن ندارم و اینها برای شادی من کافی هستند.
خداوند لبخند زد :" فرشته ی تو برایت آواز می خواند و هر روز به تو لبخند خواهد زد . تو عشق او را احساس خواهی کرد و شاد خواهی بود."
کودک ادامه داد:"

گنجینه ولایت

  با یاری خداوند متعال و در سایه توجهات خاص امام زمان (عج)

فصلی جدید از دفتر انتظار را ورق می زنیم و این بار با مدد گرفتن از کلام گهربار امامان معصوم (ع) اخلاق و معرفت و زندگی را می آموزیم تا برای رسیدن به اهداف متعالی منتظران واقعی این مسیر را به سلامت طی کنیم .

با این هدف :هر ماه احادیث منتخب از معصومین (ع) را تحت عنوان « گنجینه ولایت» به محضر شما بزرگواران تقدیم می کنیم، باشد که مورد قبول درگاه خداوند متعال و پیشگاه مقدس امام زمان واقع شود .

« امانت»

پیامبر اکرم (ص):

«منافق سه نشانه دارد : دروغگویی ، خلف وعده ، خیانت در امانت »

(نهج الفصاحه ، حدیث 7 )                         

« خوشرویی»

خانم فاطمه زهرا (س):

« پاداش خوشرویی در برابر مؤمن بهشت است و خوشرویی با دشمنِ انسانهای ستیزه جو ، انسان را از عذاب آتش باز می دارد .»

(نهج الحیاة ، ردیف خ )                       

مظلوميت تا غربت

مسلمانان گل نرگس غريب است
از مظلوميت تا غربت راهي نيست; چنانكه مظلوميت مسير هميشگي غربت است ...
تو خود خوب مي‏داني كه از چشم‏انتظاري چيزي نفهميدي! تو نه محبي و نه عاشق!
آنگاه كه ادعاي عاشقي كردي و از جمعه‏هايت‏به سادگي گذشتي!
آنگاه كه سوختي و ناله سردادي و دست‏ به دعا برداشتي، اما نه براي ظهور!
آي! مسلمانان گل نرگس غريب است! ...
افسوس كه واغربتاي آن‏كس در كار جهان مي‏پيچد كه در اين مصيبت غريبي سهيم نباشد. افسوس كه تو خود غربت را سبب مي‏شوي .
از چه دم مي‏زني؟
به كه مي‏گويي؟
آنان كه دم از وفا مي‏زنند وعده را از ياد برده‏اند .

درد و دل با آقا

جمعه را با شمیم دل نواز گل های محمدی آراسته ایم و بر سفره ای از نیلوفران آ بی نشسته ایم ای ریحانه خلوت شبانه ! جهان امروز کنعانی است وتو یوسف زمان آن ... بارالها بادستانب پر از نیاز وبا پشتی خمیده از معصیت وباقلبی سرشار از امید به سوییت میشتابم واز تو می خوا هم تا سراپرده ی یار را کنار زنی وچشمانم را برای دیدن سیمای مهدی نور بصیرت بخشی . مهدی جان قلب هایمان را با گلاب اشک تطهیر کرده ایم باشد که بیایی ای منجی عالم بشریت .....

امام مهدي(عج) در سخن امام صادق(ع)

 

كساني كه در حالت انتظار دولت قائم،از جهان درگذرند،مانند كسانيند كه در خدمت(امام) قائم باشند.امام،پس از اين سخن مكثي كرد،سپس گفت:بلكه مانند كسانيند كه در ركاب(امام) مهدي شمشير زده باشند.سپس گفت:نه به خدا سوگند،اينان مانند كسانيند كه در خدمت پيامبر به شهادت رسيده باشند.(1)

چشم به راه امر(قيام و انقلاب) امام خود باش،در هر شب و هر روز،زيرا كه خدا در هر روز كاري كند و كاري،اورا از كاري ديگر باز ندارد...29)

1_ بحارالانوار52/126.

2_ مكيال المكارم2/157.

مقام علمی امام صادق (ع)

 

 * امام صادق (ع) مبتکروموسس بزرگترين دانشگاه اسلامي مي باشند که با اين طرح گنجينه اي عظيم از ذخائر علمي گرانبها فراهم نموده و آينده اسلام را تضمين کردند.  امام با کوشش علمي و فکري مستمر و هوشمندانه خويش مباني ديني و انديشه هاي ناب  اسلام را تعميق بخشيده، مفاهيم عقيدتي و احکام شريعت را منتشر ساخته و شبکه عظيم و تآثير گذار تبليغات ديني را پايه گذاري نمودند . روش امام تنها تدريس يک طرفه نبود ، ايشان با سعه صدر بي نظيري کرسي هاي درس را اداره مي کرد . پس از هر درس مخالفين و منتقدين را فرا خوانده وا شکالات انان را کاملا شنيده و سپس پاسخ مي داد . گاهي اتفاق مي افتاد که مناظره و گفتگو با مخالفين و منتقدين آنقدر طول مي کشيد که حضرت براي خوردن غذا هم به منزل نمي رفتند و فردي را مامور مي کردند که غذاي ساده اي از منزل امام بياورد تا امام همانجا آن را تناول کنند                                                                                                     

 * امام صادق (ع ) در کرسي تدريس رشته پزشکي تآثير فوق العاده اي در اين علم بجا گذاشت تا آنجا که مي توان مدعي شد ايده هاي آن امام همام در اين رشته از جمله منابع موثق و کاملا علمي در رشته طب به شمار مي رود                                 

 دردانشگاه امام صادق (ع) فقط دروس فقه و اصول تدريس نمي شد بلکه فنون مختلف،انديشه هاي متفاوت و رشته هاي گوناگون دانش آن روز به بحث و مناظره گفتگو گذاشته مي شد                                                                                           

. فارغ التحصيلان اين دانشگاه علمي بيش از چهارهزار نفر براورد شده اند که از جمله آنها مي توان به – مفضل بن عمرو – در رشته فلسفه و علم کلام ؛ جابر بن حيان در رشته رياضيات و شيمي و... اشاره کرد

* يکي ديگر از بدايع علمي امام (ع)  ارائه تئوري جالب نور است . تئوري که قرن ها بعد در دانشگاه هاي اروپا به تدريس گذاشته شد و منجر به اختراع اولين دوربين توسط فلاماندي شد و سرانجام گاليله دويست سال بعد با الهام از اين دوربين ، دوربين فلکي را اختراع نمود و به رصد اجرام دنياي خورشيدي پرداخت و با مشاهدات خود نظريه کوپرنيک و کپلر را مبني بر گردش اجرام خورشيدي از جمله زمين به گرد خورشيد را تاييد نمايد .  بي شک اختراع هردو دوربين و مراحل بعدي آن  برگرفته از تئوري است که امام صادق (ع)  صد ها سال قبل . مطرح کرده بود .

ازدواج همزمان با دو خواهر؛درست يا غلط؟!(ويژه‌فيلم يوسف پيامبر)

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ….وَ أَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ اْلأُخْتَيْنِ إِلاّ ما قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كانَ غَفُورًا رَحيمًا؛ حرام شده است بر شما (ازدواج با) مادرانتان و … و اين که بين دو خواهر جمع کنيد(هم زمان با آن دو ازدواج کنيد) مگر آنچه در گذشته واقع شده است همانا خداوند آمرزنده مهربان است»(نساء، آيه ۲۳)

پس از نزول آيه شريفه، در شريعت اسلام ازدواج با دو خواهر به طور هم زمان باطل و حرام شد. و تفاوتی ميان دائم و موقت ندارد. (ر.ک: تحرير الوسيله، ج ۳، ص ۱۵)

در اين باره اشاره به مطالب ذيل شايان توجه است:

حرمت ذاتي و حرمت اعتباري:

در مباحث اصول استنباط احکام شرعي آمده است. احکام فقهي از جهت حرام و حلال بودن وابسته به اعتبار شارع است و تکويني نيست. البته احکام شرعي تابع مصالح و مفاسد مي باشد. با اين تفاوت که برخي مصالح و مفاسد به حسن و قبح عقلي متکي است و يا هميشگي و ذاتي است. مانند حرمت شرب خمر و يا قتل بي گناه، که مفسده آن هميشگي و ذاتي است. امام برخي مصالح و مفاسد وابسته به زمان و مکان و يا شرط خاص است. مانند صيد در روزهاي شنبه که براي بني اسرائيل حرام شده بود. (سوره نساء، آيه ۱۵۴) اما در دوران قبل از آن و بعد از آن حرام نبوده و نيست.

اين گونه موارد اعتباري و متغير از ابتداي آفرينش انسان ها، نمونه هايی داشته است چنان که درباره ازدواج هابيل و قابيل با خواهرانشان، مرحوم طبرسي حديثي از امام سجاد(ع) نقل مي کند که آن حضرت در ضمن گفتاري که به مردي قريشي بيان داشت جريان ازدواج هابيل را با بلوزا خواهر قابيل هم چنين ازدواج قابيل را با اقليما خواهر هابيل شرح مي داد به او فرمود: اين مطلب را انکار مکن چه آن که روش الهي بر اين جاري شده است مگر نه اين است که خداوند زوجه آدم را از خود او آفريد و سپس براي او حلالش کرد … . (ر.ك: ميزان الحكمه، ج ۴، ح ۳۰۳۱)

علامه طباطبائي در توجيه اين نظريه مي فرمايد حکم ازدواج يک حکم تشريعي و تابع مصالح و مفاسد است و حکم تکويني نيست که قابل تغيير نباشد زمام چنين حکمي به دست خداست از اين رو ممکن است روزي به خاطر ضرورت از جانب خدا حلال گردد. در جامعه آن روز که فقط چند خواهر و برادر بوده اند با در نظر گرفتن مشيت خداوند عنوان فحشا صدق نخواهد کرد حال چه اشکالي دارد که به طور موقت براي گروهي به خاطر ضرورت اين گونه ازدواج مباح باشد. (براي مطالعه بيشتر ر.ک: ۱. ترجمه تفسير الميزان، ج ۴، ص ۲۳۹؛ ۲. سبحاني، جعفر، منشور جاويد، ج ۴، ص ۱۹۸)

ازدواج هم زمان با دو خواهر نيز از اين گونه موارد است که قبل از اسلام رايج بود. و در زمان حضرت يعقوب نيز جاری بوده است. (ر.ک: بحارالانوار، ج ۱۰، ص ۷۶)

اما با ظهور اسلام به عنوان کامل ترین شريعت، پس از نزول آيه شريفه ۲۳، سوره نساء، چنين ازدواجی تحريم شد. و اين خود دليلی است بر تکامل شرايع تا شريعت اسلام که دستورات آن سزاوار اجراء، برای جامعه بشريت تا هنگام برپايی قيامت است. (برای مطالعه بيشتر ر.ک: ۱. تفسير الميزان، ج ۴، ص ۲۸۳، ط عربی؛ ۲. تفسير نمونه، ج ۳، ص

چگونه در پناه قرآن باشیم؟

چکیده

دو سوره ناس و فلق" معوذتان یا معوذتین" نامیده می شوند. زیرا از ویژگی های این دو سوره، این است که با خواندن این دو سوره می توان خود یا کس دیگری را " تعویذ" کرد.

تعویذ یعنی در پناه قراردادن، دفع شر کردن و حفظ نمودن. به عبارت دیگر، خواندن این دو سوره باعث دفع بعضی از شرور و آفات خواهد شد. و مُعوذ، اسم فاعل تعویذ و به معنای تعویذ کننده، در پناه قرار دهنده و حفظ کننده است.

کلید واژه ها:

کلمه"رب" به معنای" مالک و صاحب اختیار" است. مثل" رب البیت"؛ یعنی صاحب و مالک خانه و لزوماً به معنای" پرورش دهنده" است.

" خناس" یعنی " آن که خود را بسیار عقب می کشد و پنهان می شود." در روایت آمده است که: شیطان بینی خود را بر قلب انسان می گذارد ( به سراغ انسان می آید)، ولی وقتی این انسان به یاد خدا افتاد، خود را عقب می کشد و مخفی می شود" فاذا ذکر الله خَنسَ"(علل الشرایع/ ص 526). لذا شیطان، خناس نامیده شده است. یعنی

ماه مبارک رمضان،

ماه مبارک رمضان،

بهترین ماه ها، ماه میهمانی خدا، ماه خوبی ها، ماه شب های قدر، ماه دعا ونیایش ، ماه رحمت و آمرزش و ماه خیر و برکت است.حلول ماه مبارک رمضان، به راستی که خبر از گشایش درهای بهشت به روی آدمیان دارد. ماه تزکیه، ماه خودسازی، ماه از خویش تا خدا رفتن، ماه پرواز با دوبال قنوت از زمین تا ملکوت و شکوفایی غنچه های معنویت در سکوت سبز روزه داران و در حيرت ارغوانی سالکان کوی دوست

انتشار نشریه

       شماره چهارم نشریه عهد در پاییز 8۷ منتشرخواهد شد .

غيبت‏ و علل آن

غيبت‏ و علل آن

پس از اينكه با شخصيّت منجى بزرگ عالم و تحقّق بخش آرمان آدم‏عليه السلام تا خاتم‏صلى الله عليه وآله و آخرين ذخيره الهى حضرت حجة بن الحسن‏عليه السلام آشنا شديم، اكنون درباره غيبت آن يگانه دوران كه بخش مهمّى از زندگى آن حضرت است سخن مى‏گوييم

مفهوم غيبت‏

اولين نكته قابل طرح آن است كه غيبت به معنى «پوشيده بودن از ديدگان» است نه حاضر نبودن. بنابراين در اين بخش، سخن از دوره‏اى است كه امام مهدى‏عليه السلام از چشمان مردمان غايب است و آنها او را نمى‏بينند و اين در حالى است كه آن بزرگوار در بين مردم حضور دارد و در كنار ايشان زندگى مى‏كند. اين حقيقت در روايات امامان معصوم به عبارات گوناگون بيان گرديده است

پرسش و پاسخ

چرا نام امام زمان (عج) در قرآن نيامده است تا هيچ ابهامي در وجودش باقي نماند ؟

قرآن كريم : براي معرفي شخصيت هاي آسماني و الهي ، از سه راه وارد مي شود و در هر موردي طبق مصالحي از شيوه ي خاصي پيروي مي كند . گاهي معرفي با اسم ، گاهي معرفي با عدد و گاهي معرفي با صفت .

اگر نام حضرت مهدي (عج) در قرآن نيست ، ولي صفات

وصف دنيا در نهج البلاغه

اگر خواهان شناخت فردى باشيم بايد به اثر و عمل او نگاه كنيم . يكى از طرق شناختن خداى متعال، قرائت قرآن كريم و تدبير در آن مى باشد.
براى معرفت يافتن به اهل بيت عليهم السلام به سخنان و سيره عملى ايشان توجه مى نمائيم. در مورد حضرت على عليه السلام، اين يگانه دهر، هرچه بخوانيم و بگوييم كم است وحق ايشان را ادا ننموده ايم. مولا را چگونه معرفى نمائيم، حال آنكه او را نشناخته ايم. يكى از راه هاى شناخت مولى الموحدين، مطالعه سخنان ايشان مى باشد كه اكثر فرموده هاى اين امام همام درنهج البلاغه جمع آورى شده است. بر آن شديم كه براى شناساندن ايشان نمى از يَِم نهج البلاغه برگرفته وبه كام عطشان عاشقان امام بنشانيم. در نهج البلاغه موضوعات بسيارى يافت مى شود كه ما موضوع " وصف دنيا" را انتخاب نموده و اميد داريم كه تذكرى براى همه شيعيان امام باشد تا از غفلت نجات يابيم:
فانى بودن دنيا
من شما را از دنيا مى ترسانم كه - دركام- شيرين است و - در ديده – سبز و رنگين. پوشيده در خواهش هاى نفسانى، و – با مردم – دوستى ورزد با نعمت هاى ..........

اللهم الرزقني حج بيتک الحرام

 

تا حالا زير بارون گريه کردي ... بهترين جا واسه اشک ريختن ؛ تنها جايي که کسي کاري بهت نداره

 

تا حالا دلت گرفته ؛ انقدر که راحت نتوني نفس بکشي  و بخواي زار زار گريه کني يا که

فرياد بزني اما ...  نتوني . چه جوري خودت رو آروم مي کني

تا حالا شده دلت هواي مدينه رو بکنه و آرزو کني کاش مي تونستي کنار ديوار بقيع گريه کني

تا حالا شده ياد غربت مدينه بيفتي و بي تاب بشي ته دلت خالي بشه و قلبت درد بگيره

تا حالا هوس کردي يه صبح جمعه تو صحراي عرفات باشي و دعاي ندبه بخوني و بگي :

اللهم عجل لوليک الفرج  ؛ دعا کني آقامون بياد . ميگن وقتي مُحرم هستي تو صحراي

عرفات آقامون هم مياد اونم اونجاس

ميگن داري دعاي ندبه ميخوني دور و برت رو نگاه کن ؛ خوب نگاه کن ؛ درست بگرد

شايد صداي مهدي (عج) رو بشنوي که ميگه : اللهم عجل لوليک الفرج

وقتي دلت ميگيره چي کار ميکني ؟ آرزو ميکني کاش کجا بودي ؟

هر وقت که دلت گرفت يه صبج جمعه برو دعاي ندبه . واسه منم دعا کن

طرح اطلاع رسانی هیئت منتظران از طریق sms

هيئت منتظران حضرت مهدي( عج)در نظر دارد تادر راستاي  تبليغات خود ، از طريق سرويس پيام كوتاه مداح و سخنران هر هفته يا احاديث ،اشعار و جملات زيبا در ارتباط با امام زمان را  براي علاقه مندان و منتظران آنحضرت  ارسال نمايد لذا كساني كه تمايل دارند شماره هاي خود را در قسمت نظرات با نام يا بدون نام ثبت نمايند.

دیدار یا تشرف

فرق ميان رؤيت، مكاشفه و رؤيا و حدّ و مرز آنها چيست؟ با چه مقدمات و تمهيداتي، مي‌توان به مراتب عالي، از رؤياي صادقه تا ديدار رسيد؟

آنچه كه به ذهن من مي‌رسد، اين است كه «رؤيت» به معناي ديدار عادي است. مثل اينكه من الآن شما را رؤيت مي‌كنم و بالعيان هم‌ديگر را مي‌بينيم. ولي «مكاشفه» يك نوع خواب است كه در بيداري انجام مي‌گيرد، مانند مكاشفة حاج سيّد احمد رشتي كه شيخ عبّاس قمي آن را در مفاتيح نوشته است.

درست است، چنين اتّفاقي براي حاج سيّد احمد رشتي افتاده است. از كجا اين دست موارد كه ايشان در آن وقت شب و در بيابان كه برف هم باريده بود، ماندند و مجبور شدند بنشينند تا به كاروان برسند. يك باغباني در باغ مجاور با بيل به شاخه‌ها مي‌زند تا برگ آنها پايين بريزد. نشان مي‌دهد ماجرا يك مكاشفه بوده است.

به فرض كه حضرت در آنجا باغ ميوه‌اي هم داشته باشند، مگر لازم است كه

سايت رسمي اطلاع رساني هيئت منتظران حضرت مهدي (عج)  

آستانه اشرفيه افتتاح شد .

www.heyatemontazeran.ir

 

محفل عصری در محضر یار منتظر

محفل عصری در محضر یار منتظر

بمنا سبت هفته مهدویت ونیمه شعبان هیئت منتظران حضرت مهدی (عج)  مراسمی با عنوان«عصری در محفل یار » با حضور استاد مهدوی (مدیر کل محترم سازمان ملی جوانان )همراه با پرسش و پاسخ و شعر خوانی شاعران و مولودی خوانی برگزار می گردد
به نمونه ای از سوالات مطرح شده را ربای شما در اینجا گذاشتیم :

۱- وظيفه ما جوانان در زمان غيبت امام زمان، عجل الله تعالى فرجه،نسبت به امر به معروف و نهى از منكرچيست؟

۲- چگونه مي‌توان به ولايت معصومين(ع) دست پيدا كرد؟

۳-  آیا معرفةالله از معرفت امام به دست مي‌آيد در صورتي كه در دعاهايي نظير «اللهم عرفني نفسك...» گويا مطلب عكس بيان شده است؟

کشته شدن شیطان

 

همانگونه که در قرآن کریم آمده است ، شیطان از سجده بر انسان خودداری کرد (حجر/31) و از درگاه خداوند رانده شد (حجر/34).

در این هنگام او از خداوند درخواستی کرد :

« قالَ رَبِّ

خداوند در پاسخ او :

« قالَ فَإنّکَ مِنَ المُنظِرینَ * إلی یَومِ الوَقتِ المَعلومِ (حجر/37 و 38) فرمود : تو از مهلت یافتگانی! (اما نه تا روز رستاخیز، بلکه) تا روز و وقت معینی. )»

از این تعبیر معلوم می شود درخواست شیطان ، اجابت نشده است ، و طبق فرموده امامان علیهم السلام منظور از روز و وقت معین ، وقت ظهور امام قائم (عج) است. بنابراین شیطان در این وقت کشته می شود یا می میرد.

 فَأنظِرنی إلی یَومِ یُبعَثونَ (حجر/36) گفت : پروردگارا ! مرا تا روز رستاخیز مهلت ده (و زنده بگذار ! »

دیدار

دیدار

هفته به هفته ،جمعه به تکرار می رسد

هربار گفتم ایم که این بار می رسد

هر بار گفته ایم کسی با عبای سبز

از ازدحام کوچه و بازار می رسد

با سکر عارفانه ی "حلاج"و "بایزید"

از بیت بیت "حافظ"و "عطار" می رسد

بعد از رکوع سبز علف در مسیر باد

بعد از فنوت سرخ سپیدار می رسد

اما گذشت هفته ای و یادمان نبود

این جمعه های یخ زده بسیار می رسد

این خلسه ی سه شنبه شب جمکران !کجاست؟

آن لحظه ای که لحظه ی دیدار می رسد

این نیت قضا شده با نذرهای کور

بعد از چقدر روزه به افطار می رسد

باران گرفت ،قصه ی ما هم تمام شد

آن مرد را نگاه کن انگار می رسد.

(اسماعیل محمد پور)

 

گزارش

نام : هيئت منتظران حضرت مهدي (عج) آستانه اشرفيه

سال تأسيس : 1382                         زمينه فعاليت : مذهبي، فرهنگي

اهداف: شناخت اهل بيت عصمت و طهارت (ع)، نشر فرهنگ انتظا رو با توسل به اهل بيت وجود مبارك امام عصر حضرت مهدي (عج)

خلاصه شرح وظايف: برگزاري مراسم درمناسبتهاي مختلف مذهبي،برگزاري دعاي ندبه ، سخنراني، برگزاري نمايشگاه كتاب. وبرنامه هاي فرهنگي،

فعاليتهاي انجام شده در سال 85‌ :

شرح فعاليت	تاريخ برگزاري	محل برگزاري	تعداد شرکت کنندگان	ملاحظات
تهيه ويژه نامه محرم وصفر	تابستان 84	در سطح شهرستان	تيراژ: 200	نشريه عهد
برگزاري دعاي توسل	سه شنبه ها	گلزار شهدا	30	جلسات هفتگي
برگزار ي مسابقه نامه اي به امام زمان	مرداد ماه	در سطح شهرستان	600	در نيمه شعبان از برگزيدگان تجليل بعمل آمد
برگزاري جشن نيمه شعبان	18/6/85	گلزار شهدا	450	همراه با دعاي ندبه وپخش كيك چند طبقه
توزيع نشريه عهد	شهريور	در سطح استان		در تيراژ 700 جلد
برگزاري اردوي جمكران وقم	آبان ماه	قم	120	اردو ويژ ه خواهران
تهيه CD هاي مراسمات	در طول سال	گلزار شهدا	50	CD مداحي، وسخنراني هاي مراسمات هيئت
توزيع بروشور كرامات امام زمان و اعمال مسجد جمكران	آبان	جمكران	120	پخش 120عدد در اردوي قم وجمكران
توزيع بروشور روز عرفه	9/10/85	گلزار شهدا	250	همراه با خلاصه اي از زندگي امام محمد بافر (ع)
توزيع شكلات وشيريني	دي ماه	گلزار شهدا		ويژه عيد سعيد غدير خم وتولد امام هادي(ع)
برگزاري مراسم دعاي ندبه	هر هفته	گلزار شهدا	600	با حضور برادران وخواهران
برگزاري مراسم افطاري	نيمه رمضان	گلزار شهدا	150	همکاري با  هيئت عاشقان ثارالله
ويژه برنامه تولد امام رضا(ع)	آذرماه	گلزار شهدا	900	با سخنراني آيت الله صديقي
برگزاري دعاي ندبه	ارديبهشت ماه	گلزار شهدا	1500	با مداحي مهدي منصوري مداح روشندل
نصب پرده در مورد امام زمان	هفته نيمه شعبان	در سطح شهرستان	50عدد(400متر)	احاديث وجملات زيبا در ارتباط با امام زمان
اجراي طرح ختم قرآن	ماه رمضان	در سطح شهرستان	500	براي تعجيل در فرج حضرت ولي عصر(عج)
برگزاري مراسم سخنراني	دهه اول محرم	گلزار شهدا	1600	به مدت 5 شب وروز تاسوعا وعاشورا
اجراي گروه تواشيح هيئت	13رجب	گلزار شهدا	گروه 10نفري	در وصف امام علي (ع)  در دعاي ندبه
تهيه تقويم با موضوع امام زمان	اسفند ماه	در سطح شهرستان	تيراژ1000	با تبليغات براي هيئت و دعاي ندبه وهمچنين روميزي براي ادارات
راه اندازي سايت اينترنتي	ارديبهشت ماه	كشوري	---------	Heyatemontazeran.blogfa.com
پخش بروشور عيد غدير	دي ماه	گلزار شهدا	300تيراژ	همچنين مطالبي درموردامام هادي (ع)

 

غیبتی در حضور

إنّی اَمانٌ لِأهلِ الأرضِ کَما اَنَّ النُّجوُمَ أمانٌ لِأهلِ السَّماءِ

« وجود من برای اهل زمین سبب امان و آسایش استَ، همچنانکه ستارگان سبب امان آسمانند » 1

امام مهدی (عج)

پیش از این در مورد غیبت و ظهور امام عصر (عج) سخن بسیاربه میان آمده است ، ولی شاید کمتر به مسئله حضور دائم امام و توجه خاص ایشان به تمامی امور مردم و رفع مشکلات آنها پرداخته شده باشد . اگر چه حضرت از نظرها غائب هستند ، اما حقیقت محض این است که ایشان در میان ما حضور دارند ودر هر حال از احوال بندگان آگاه هستند . باید دانست که غیبت ایشان به این معنا نیست که حضرت به امواج ناپیدا ویا یک روح نامرئی تبدیل شده بلکه ایشان نیز مانند همه ی افراد زندگی می کنند و در میان مردم و در دل جامعه رفت و آمد دارند ودر نقاط مختلف زندگی می کنند البته با عمری طولانی تر و به صورتی ناشناس .

محقق:خانم ریحانه نیک صفت

مراسم هفتگي هيئت

 دعاي پر فيض ندبه

هرهفته جمعه ها ساعت ۶ صبح همراه با دعاي عهد

با حضور سخنرانان و مداحان مطرح استاني و كشوري

مكان: گلزار شهداي آستانه اشرفيه

همراه با صرف صبحانه 

هيئت منتظران حضرت مهدي(عج) آستانه اشرفيه

دعاي ندبه آستانه اشرفيه( گلزار شهدا)

 

 

مداح :اسماعیل ثروتی

حضور خانم ها

مداح :حاج یونس حبیبی 

مداح :عباس طهماسب پور

 

هيئت منتظران حضرت مهدي(عج) آستانه اشرفيه

پندارهای باطل درباره ی مصلح جهانی

 

ايرانيان باستان معتقد بودند که«گرزاسپه» قهرمان تاريخی آنان زنده است و در کابل زندگی می کند و صد هزار فرشته او را پاسبانی می کنند تا روزی که قيام کند وجهان را اصلاح نمايد.

گروهی ديگر از ايرانيان می پنداشتند که «کيخسرو» پس از تنظيم کشور و فرمانروايی وپادشاهی برای فرزند خود به کوهستان رفت و از آن زمان در آنجا آرميده تا روزی که ظاهر شود و گيتی را از اهريمنان پاک نماید. برهمايیان معتقدند شخصی به نام «ويشنو» قيام خواهد کرد.

ساکنان جزاير انگلستان از چند قرن پيش منتظرند که شخصی به نام «آرتور» روزی از جزيره آلوان ظهور نماید.

چينی ها اعتقاد دارند که فردی به نام «کرشنا» ظهور کرده و جهان را نجات خواهد داد.

وعالم را نيز به وجود « مهدی » قایلند و میگویند که در آخر الزمان ظهورخواهد کرد نصارا و مسيحيت

خواهد گرفت ولی در اوصافش اختلاف دارند؛بلکه احياناً اين مصلح را خود حضرت عيسی(ع) می شناسند.

و همه مسلمين اعم از شيعه و سنّی در اين خصوص اتفاق نظر دارند که نام مبارک او «مهدی(عج)» و از اولاد حضرت علی(ع) و فاطمه(س)است.

مهدی(عج) و عيسی(ع)

یهوديان با عيسی بن مريم که خود کتابی آسمانی داشت وآنان را به مسیحیت فرا می خواند، سخت دشمن بودند و او را مشکلی بزرگ برای دين خود می پنداشتند و در پی یافتن فرصتی برای کشتن آن حضرت بودند تا زمانی که ،عیسی (ع) در غار کوهی با خدای خود به مناجات مشغول بود که یهودیان او را گرفته و به سوی دار بردند. به گمان خود به مراد دلشان رسیده بودند و دیگر نگرانی ها تمام شده بود، بی توجه به این که قدرت پروردگار توانا فوق قدرت بشر ناتوان است واراده او وقتی به امری تعلق گرفت، همانا انجام شدنی است و مانعی شر راه آن قرار نخواهد گرفت.

                   "اللهم عجل لولیک فرج"

 

درد و دل

جمعه روز سبز انتظار

جمعه يعنى يك غزل دلواپسى***جمعه يعنى گريه هاى بى كسى

جمعه يعنى روح سبز انتظار***جمعه يعنى لحظه هاى بى قرار

بى قرار بى قراريهاى آب***جمعه يعنى انتظار آفتاب

جمعه يعنى ندبه اى در هجر دوست***جمعه خود ندبه گر ديدار اوست

جمعه يعنى لاله ها دلخون شوند***از غم او بيدها مجنون شوند

جمعه يعنى يك كوير بى قرار***از عطش سرخ و دلش در انتظار

انتظار قطره اى باران عشق***تا فرو شويد غم هجران عشق

جمعه يعنى بغض بى رنگ غزل***هق هق بارانى چنگ غزل

زخمه اى از جنس غم بر تار دل***تا فرو شويد غم هجران دل

جمعه يعنى روح سبز انتظار***جمعه يعنى لحظه هاى بى قرار

بى قرار بى قراريهاى آب***جمعه يعنى انتظار آفتاب

لحظه لحظه بوى ظهور مى آيد***عطر ناب گل حضور مى آيد

سبز مردى از قبيله عشق***ساده و سبز و صبور مى آيد

« همسفر با پیامبر رحمت »

پیامبر مهربانی ، تا کنون اندیشیده ای پیامبر رحمت کیست ؟ شاید معنای رحمت برایت در نگاه اول

 

 روشن باشد اما وقتی کنار نام پیامبر خدا قرار می گیرد تو را به فکرفرو می برد.

می خواهی بیشتر بدانی نه اصلاً می خواهی خودت ببینی. می خواهم امروز در صفحات تاریخ همراه

پیامبر خدا شویم تا بدانیم عمق این واژه تا کجاست. درست فهمیدی می خواهیم با پیشوای رحمت

دیدار کنیم

محقق: خانم زوار نیاکی

كلمات بزرگان

- برنارد بارلر (جامعه شناس آمریکایی) :

در میان قبیله سرخ پوست آمریکایی این عقیده شایع است که روزی گرد سرخ پوستان ظهور خواهد کرد.

 

غیبتی در حضور

غیبتی در حضور

إنّی اَمانٌ لِأهلِ الأرضِ کَما اَنَّ النُّجوُمَ أمانٌ لِأهلِ السَّماءِ

« وجود من برای اهل زمین سبب امان و آسایش استَ، همچنانکه ستارگان سبب امان آسمانند » 1

امام مهدی (عج)

پیش از این در مورد غیبت و ظهور امام عصر (عج) سخن بسیاربه میان آمده است ، ولی شاید کمتر به مسئله حضور دائم امام و توجه خاص ایشان به تمامی امور مردم و رفع مشکلات آنها پرداخته شده باشد .

« همسفر با پیامبر رحمت »

                                     

پیامبر مهربانی ، تا کنون اندیشیده ای پیامبر رحمت کیست ؟ شاید معنای رحمت برایت در نگاه اول روشن باشد اما وقتی کنار نام پیامبر خدا قرار می گیرد تو را به فکرفرو می برد. می خواهی بیشتر بدانی نه اصلاً می خواهی خودت ببینی.

 می خواهم امروز در صفحات تاریخ همراه پیامبر خدا شویم تا بدانیم عمق این واژه تا کجاست. درست فهمیدی می خواهیم با پیشوای رحمت دیدار کنیم.

محقق:خانم زوار نياكي

عوامل زمينه ساز ظهور

جنگ ها
در روايات چه از طريق عامّه و چه خاصه، از فتنه ها و آشوبگريها و جنگهاى فراوانى قبل از ظهور منجى بشريّت سخن به ميان آمده كه در واقع يك نوع زمينه سازى براى ظهور امام زمان و نجات بشريّت از ظلم و ستم مى باشد. انسانهايى كه در حال آسايش و امنيّت، به ارزشهاى والاى انسانى پشت پا زده و با بى توجّهى تمام نسبت به مقام والاى ولايت اللّهى حجّت خدا بر روى زمين، لياقت برخوردارى از وجود ظاهرى و آشكار حجّت خدا را از دست داده اند و هر چه نعمتهاى الهى بر آنها سرازير مى شود

درد و دل

بنام خدا
به حريم خلوت خود شبي چه شود نهفته بخوانيم
به كنار من بنشيني و به كنار خود بنشانيم
من اگر چه پيرم و نا توان
تومرا زه درگه خود مران
كه گذشته در غمت اي جوان
همه روزگار جوانيم
اميدوارم به اين همه ابراز علاقه از طرف دوستدارانت جوابي بدهي
اميدوارم تا آنجا كه ميتوانيم يارت باشيم تا وجود داريم
سلام مرا به سرورم امام حسين -ع- برسان
به اميد ديدار تو و رهايي از اين ماده اگر خداوند صلاح ميداند

امام مهدی در ادیان

انتظار ظهور يك مصلح بزرگ آسمانى، و اميد به آينده و استقرار صلح و عدل جاويدان، امرى فطرى و طبيعى است كه با ذات و وجود آدمى سر و كار داشته و با آفرينش هر انسانى همراه است و زمان و مكان نمى شناسد و به هيچ قوم و ملّتى اختصاص ندارد.

از اين رو، همه افراد طبق فطرت ذاتى خود مايلند روزى فرا رسد كه جهان بشريّت در پرتو ظهور رهبرى الهى و آسمانى و با تأييد و عنايت پروردگار، از ظلم ظالمان و ستم ستمگران نجات يافته، شور و بلوا در جهان پايان پذيرد و انسانها از وضع فلاكت بار موجود نجات يابند و از نابسامانى و نا امنى و تيره روزى خلاص شوند و سرانجام به كمال مطلوب و زندگى شرافتمندانه اى نايل آيند.

به همين دليل، در تمام اديان و مذاهب مختلف جهان، از مصلحى _ كه در آخر الزمان ظهور خواهد نمود و به جنايتها و خيانتهاى ضد انساني خاتمه خواهد داد و شالوده حكومت واحد جهانى را بر اساس عدالت و آزادى واقعى بنيان خواهد نهاد _ سخن به ميان آمده و تمام پيامبران و سفيران الهى در اين زمينه به مردم با ايمان جهان، نويدهايى داده اند.

در اين زمينه، يكى از نويسندگان معروف چنين مى نويسد

درد دل

السلام عليك يا اباصالح المهدي
. جمعه را با شمیم دل نواز گل های محمدی آراسته ایم و بر سفره ای از نیلوفران آ بی نشسته ایم ای ریحانه خلوت شبانه ! جهان امروز کنعانی است وتو یوسف زمان آن ... بارالها بادستانب پر از نیاز وبا پشتی خمیده از معصیت وباقلبی سرشار از امید به سوییت میشتابم واز تو می خوا هم تا سراپرده ی یار را کنار زنی وچشمانم را برای دیدن سیمای مهدی نور بصیرت بخشی . مهدی جان قلب هایمان را با گلاب اشک تطهیر کرده ایم باشد که بیایی ای منجی عالم بشریت .....

دوباره در شب جمعه ای دیگر دلم برای تو می نالد

دوباره در شب جمعه ای دیگر دلم برای تو می نالد

نمي داني چقدر درد است درون سينه ام اكنون
شب جمعه است دلم تنگ است
و شب، در انتظار معشوق دلتنگ است
نمي دانم
چه هنگامی تو مي آيي
در آن هنگامه پر نور
خواهم بود آيا من
نمي دانم
خدا را بارها با ذكر مي گويم
سر سجاده با تسبيح مي خوانم
كمك كن تا اگر بودم
باشم
به همراه مولايم
به همراهش
درون جاده اي پر مهتاب
گام بر دارم
خدايا
مدد كن
تا اگر بودم
باشم
به دنبال قدم هاي پر نورش گام بر دارم
ببوسم خاك پايش را
...
خدايا
مدد كن
تا اگر بودم
باشم

این شب جمعه نیز به هوای تو بیدارم

این شب جمعه نیز به هوای تو بیدارم
و در خلوتگاه دل
به امید نسیم جان فزایت و عطر پیراهنت،
یعقوب وار می گریم و ناله های فراق را فریاد می کشم...
و دلتنگ از غم ایام و سختی های روزگار،
ش~وه هایم را با تو،
پدر مهربان و مسافرم نجوا می ~نم...
و یقین دارم ~ه فاصله ای میان حنجره ام با قلب تو نیست،
چرا که به روشنی،
گرمای نفسهایت را بر تمام وجودم احساس می ~نم،
و برق چشمانت را در کویر تاریک ذهنم به نظاره نشسته ام و...
...و همچنان منتظر،
تا ذره ذره قلب آتش گرفته از هجرانت را
به پای قدومت خاکستر سازم،
و در آستان ~ریمانه ات زخمهایم را مرهم گذارم،
و در باران رحمتت غبار درون شویم،...
تا نازیبای وجودم را به عشق تو صفا دهم،
و صفای قلبم را به دوستی با تو جلا دهم،
......
تا در آدینه دیدار،
فدایی رکاب مبارکت باشم.

سخني با غم آلود ترين دل

اي عزيز اين نخستين باري نيست كه قلب شكوهمندت درهم مي پيچد چرا كه از دورترين افقها بر غربتت نظاره گرم
اي عزيز اين اولين سيلي ددمنشانه اي نيست كه بر عارض از شبنم لطيفترت نواخته مي شود
اي عزيز تو كه خود آشناي ويرانه هايي
اي عزيز تو كه خود محرم سكوت و خلوتي
اين نخستين باري نيست كه نگاه معصومت از لابلاي غلطان اشك بر خاكها و خاكسترها مي خرامد
اي عزيز تو كه خود آشناي بقيعي از چه رو اينسان مي گريي
اي عزيز
اي محرم شبهاي بي چراغ از چه رو چون شمع مي سوزي
اي عزيز
اي عزيز
اي عزيز
اي عزيز
اي عزيز گامهايت بوسه گاه سنگلاخهاست
از چه مي گريي؟
چنين غريبانه و تنها
اي عزيز از چه بر مزار مادر نشستي و بر نمي خيزي
اي عزيز اين آرامگه اشوب زده ي پدر توست؟
يا كه بقيعي ديگر است؟
اي آرام دلم
اي زاير بقيع سامرا
اي وارث نينواي سامرا
اي ميراث دار محله بني هاشم
براستي غربت علي را در تو مي بينم
براستي مظلوميت زهرا از سيمايت هويداست
براستي تنهايي حسن و سوز حسين و ...
اي عزيز جز اشك و آه بضاعتي مرا نيست تا نثارت كنم
و جز زمزمه هاي انتظار در نگاهم نمي جوشد
مرا جز غريوي بغض آلود نيست كه مرهم سينه ات كنم
فريادي به سطوت تندرها و سوز صاعقه ها كه :
اللهم عجل لوليك الفرج